Comentarios para In the name of Goth! http://www.inthenameofgoth.com Blog de Dhaunae Tue, 27 Jul 2010 15:33:36 +0200 http://wordpress.org/?v=2.8.6 hourly 1 Comentario de calvanki en Primera pregunta en Whohub http://www.inthenameofgoth.com/index.php/2010/07/primera-pregunta-en-whohub/comment-page-1/#comment-1867 calvanki Tue, 27 Jul 2010 15:33:36 +0000 http://www.inthenameofgoth.com/?p=1209#comment-1867 enhorabuena, chica, generaste un debate interesantísimo. En lineas genrales estoy de acuerdo, no me gustan los derroteros que esta tomando el mundo vampiro, pero por otro lado me gustan las evoluciones, decalcomanias, versiones y etcs. Añoro a Nosferatu, ese magnífico nombre que Murnau eligió para evitar los derechos de autor. enhorabuena, chica, generaste un debate interesantísimo. En lineas genrales estoy de acuerdo, no me gustan los derroteros que esta tomando el mundo vampiro, pero por otro lado me gustan las evoluciones, decalcomanias, versiones y etcs.

Añoro a Nosferatu, ese magnífico nombre que Murnau eligió para evitar los derechos de autor.

]]> Comentario de Draven en Primera pregunta en Whohub http://www.inthenameofgoth.com/index.php/2010/07/primera-pregunta-en-whohub/comment-page-1/#comment-1866 Draven Mon, 26 Jul 2010 14:34:57 +0000 http://www.inthenameofgoth.com/?p=1209#comment-1866 La figura primigenia del vampiro era exclusivamente un monstruo que encarnaba al mal puro. Poco a poco las modas y el público fueron convirtiéndolo en la figura que conocemos. Cuando el ser humano ha tenido un paradigma de belleza extremadamente pálido, ha ansiado la longevidad, ha hecho lo posible por mantener la juventud "hasta el paroxismo" (juas juas) el mito del vampiro ha sido adecuado a esas ansias de eternidad , de belleza, de sensualidad y demás. Pero vamos, que si le dices a una campesina moldava del siglo XV que si encuentra sugerente la idea de acostarse con un vampiro probablemente se pondría a temblar. Ergo la figura del vampiro se ha ido adaptando a los gustos del cosnumidor. Si ahora el consumidor quiere niños monos que puedan salir de día, ir a la playa con sus Rayban e iluminarse con los rayos solares cual Gusiluz veinteañero, entonces el vampiro será eso que la gente demanda. Otra cosa es que a los que conocimos la figura del vampiro con una imagen diferente nos cuadre o nos guste la nueva imagen, pero claro, quizá es que también tenemos algo de campesinos moldavos en nuestro interior. La figura primigenia del vampiro era exclusivamente un monstruo que encarnaba al mal puro. Poco a poco las modas y el público fueron convirtiéndolo en la figura que conocemos. Cuando el ser humano ha tenido un paradigma de belleza extremadamente pálido, ha ansiado la longevidad, ha hecho lo posible por mantener la juventud “hasta el paroxismo” (juas juas) el mito del vampiro ha sido adecuado a esas ansias de eternidad , de belleza, de sensualidad y demás. Pero vamos, que si le dices a una campesina moldava del siglo XV que si encuentra sugerente la idea de acostarse con un vampiro probablemente se pondría a temblar.
Ergo la figura del vampiro se ha ido adaptando a los gustos del cosnumidor. Si ahora el consumidor quiere niños monos que puedan salir de día, ir a la playa con sus Rayban e iluminarse con los rayos solares cual Gusiluz veinteañero, entonces el vampiro será eso que la gente demanda. Otra cosa es que a los que conocimos la figura del vampiro con una imagen diferente nos cuadre o nos guste la nueva imagen, pero claro, quizá es que también tenemos algo de campesinos moldavos en nuestro interior.

]]> Comentario de tyler en Primera pregunta en Whohub http://www.inthenameofgoth.com/index.php/2010/07/primera-pregunta-en-whohub/comment-page-1/#comment-1865 tyler Thu, 22 Jul 2010 15:55:19 +0000 http://www.inthenameofgoth.com/?p=1209#comment-1865 A tenor de lo que ha dicho Colorin, es curioso ver que se simplifican o endulzan todos los conceptos que se quieren hacer llegar al mainstream: robots,vampiros,mitología (no hay más que ver las primeras imagenes de la nueva peli de Thor). Creo que simplemente es una manera de las grandes productoras de contenido de consumo de ampliar el espectro de consumidores. El nivel de exigencia que se pide actualmente para ser considerada "friki" está por los suelos. Nada de literatura complicada, ni de leer texto enrevesados o de lectura dificil. Todo muy masticadito y muy aderezado con tópicos, a la saga "Corpúsculo me remito". Yo ya soy viejo, pero ahora no conozco a muchos chavales de 20 años interesados por el vampirismo que se haya atrevido con alguno de los clásicos, como mucho manga relacionado y algún juego de rol. A tenor de lo que ha dicho Colorin, es curioso ver que se simplifican o endulzan todos los conceptos que se quieren hacer llegar al mainstream: robots,vampiros,mitología (no hay más que ver las primeras imagenes de la nueva peli de Thor). Creo que simplemente es una manera de las grandes productoras de contenido de consumo de ampliar el espectro de consumidores.

El nivel de exigencia que se pide actualmente para ser considerada “friki” está por los suelos. Nada de literatura complicada, ni de leer texto enrevesados o de lectura dificil. Todo muy masticadito y muy aderezado con tópicos, a la saga “Corpúsculo me remito”.

Yo ya soy viejo, pero ahora no conozco a muchos chavales de 20 años interesados por el vampirismo que se haya atrevido con alguno de los clásicos, como mucho manga relacionado y algún juego de rol.

]]> Comentario de Karstiel en Primera pregunta en Whohub http://www.inthenameofgoth.com/index.php/2010/07/primera-pregunta-en-whohub/comment-page-1/#comment-1863 Karstiel Wed, 21 Jul 2010 12:18:02 +0000 http://www.inthenameofgoth.com/?p=1209#comment-1863 Curiosamente tenía pensado escribir (si es que algún día salgo de mi laaarga pausa) sobre las últimas cosas del género que he visto o estoy viendo (véase series). A estos nuevos vampiros los pondría como un muy alejado pariente del concepto de lo que debería ser un vampiro. Pero de la misma forma en que ahora los zombies corren como posesos y se pierde la gracia de ver como se acercan y por más rápido que tú seas siempre están ahí, al ladito para darte una agradable caricia. En fin, volviendo a los vampiros, me imagino que para poder explotarlos correctamente en formatos largos (sagas y series), han tenido que humanizarlos de nuevo y dejar solamente las características base de los vampiros a los que serían los malos, malísimos. Quizás lo único que salvaría ligeramente sería la serie de True Blood, por el hecho de que siempre están al borde de mandar a paseo el sustituto de la sangre y los conflictos están casi siempre ahí. Por un lado lo veo bien, pero considerándolos un nuevo ente que debiera tener un nuevo nombre, no el del tradicional vampiro (que fijo que en unos años el antiguo vampiro sería como el Drácula gris del anuncio de detergente). ¿Alguna vez volveremos a ver el vampiro tradicional con nosotros? :/ Curiosamente tenía pensado escribir (si es que algún día salgo de mi laaarga pausa) sobre las últimas cosas del género que he visto o estoy viendo (véase series).

A estos nuevos vampiros los pondría como un muy alejado pariente del concepto de lo que debería ser un vampiro. Pero de la misma forma en que ahora los zombies corren como posesos y se pierde la gracia de ver como se acercan y por más rápido que tú seas siempre están ahí, al ladito para darte una agradable caricia.

En fin, volviendo a los vampiros, me imagino que para poder explotarlos correctamente en formatos largos (sagas y series), han tenido que humanizarlos de nuevo y dejar solamente las características base de los vampiros a los que serían los malos, malísimos.

Quizás lo único que salvaría ligeramente sería la serie de True Blood, por el hecho de que siempre están al borde de mandar a paseo el sustituto de la sangre y los conflictos están casi siempre ahí.

Por un lado lo veo bien, pero considerándolos un nuevo ente que debiera tener un nuevo nombre, no el del tradicional vampiro (que fijo que en unos años el antiguo vampiro sería como el Drácula gris del anuncio de detergente).

¿Alguna vez volveremos a ver el vampiro tradicional con nosotros? :/

]]> Comentario de Allegra Grey en Primera pregunta en Whohub http://www.inthenameofgoth.com/index.php/2010/07/primera-pregunta-en-whohub/comment-page-1/#comment-1862 Allegra Grey Wed, 21 Jul 2010 11:31:57 +0000 http://www.inthenameofgoth.com/?p=1209#comment-1862 La cuestión del vampirismo tiene desde luego miga para rato. La experiencia nos dice que el vampiro - al igual que todo el género de terror - evoluciona de manera natural a lo largo de la historia de la literatura y esto es el fruto del cambio en la percepción social. A la criatura sexualmente liberada de Le Fanu la sigue el anti-imperialismo intrínseco al monstruo de Stocker, y a este la marcada decadencia que caracteriza el personaje de Wilkins Freeman. En este parasitismo redica, en mi opinión, el sentido mismo del vampiro como ethos: no podemos hablar de los no-muertos omitiendo este aspecto. Desde la mera necesidad de sangre (cuyas connotaciones son por sí mismas más que interesantes) hasta la brutal dependencia del ser humano como Cicerone en el mundo moderno, el vampiro parasita al otro en busca de la suplencia de ese algo que le falta y que por sí mismo no es capaza de obtener. De esta manera el primer problema al que se enfrenta el concepto contemporáneo de vampiro es la total ausencia de esta realidad. Parte de la frivolidad y la tergiversación contemporáneas se debe precisamente a que estos modernos "vampiros" carecen de necesidades. La negación del hambre a la que tú tan bien te refieres niega, así mismo, la naturaleza misma de la criatura. Estamos, por tanto, hablando de otra cosa. No se trata pues de evolución in stricto sensu sino sólo de degeneración. En cuanto a estas mutaciones, desde un punto de vista más amplio se puede considerar al vampiro actual como fruto de nuestra época. Dado que la criatura cambia sustancialemtne a raíz de la mentalidad imperante en cada periodo, nuestra decadente y enfebrecida década debía pasar factura también al género. Una de mis profesoras de universidad se refería a los actuales productos literarios como "una versión edulcorada del mito". Yo iría más allá alegando que dicha edulcoración proviene directamente de una sociedad dedicada al cultivo de la erradicación de la vida interior. La imagen se impone y las personalidades introvertidas son tachadas de poco productivas para el sistema. Es lógico que en este contexto el producto consecuente sea una criatura pseudo-literaria dada, a parte iguales, a la vacua exhibición de su belleza y a un conflicto interior superfluo y prácticamente inexistente. La cuestión del vampirismo tiene desde luego miga para rato.
La experiencia nos dice que el vampiro – al igual que todo el género de terror – evoluciona de manera natural a lo largo de la historia de la literatura y esto es el fruto del cambio en la percepción social. A la criatura sexualmente liberada de Le Fanu la sigue el anti-imperialismo intrínseco al monstruo de Stocker, y a este la marcada decadencia que caracteriza el personaje de Wilkins Freeman. En este parasitismo redica, en mi opinión, el sentido mismo del vampiro como ethos: no podemos hablar de los no-muertos omitiendo este aspecto. Desde la mera necesidad de sangre (cuyas connotaciones son por sí mismas más que interesantes) hasta la brutal dependencia del ser humano como Cicerone en el mundo moderno, el vampiro parasita al otro en busca de la suplencia de ese algo que le falta y que por sí mismo no es capaza de obtener.
De esta manera el primer problema al que se enfrenta el concepto contemporáneo de vampiro es la total ausencia de esta realidad. Parte de la frivolidad y la tergiversación contemporáneas se debe precisamente a que estos modernos “vampiros” carecen de necesidades. La negación del hambre a la que tú tan bien te refieres niega, así mismo, la naturaleza misma de la criatura. Estamos, por tanto, hablando de otra cosa. No se trata pues de evolución in stricto sensu sino sólo de degeneración.

En cuanto a estas mutaciones, desde un punto de vista más amplio se puede considerar al vampiro actual como fruto de nuestra época. Dado que la criatura cambia sustancialemtne a raíz de la mentalidad imperante en cada periodo, nuestra decadente y enfebrecida década debía pasar factura también al género.
Una de mis profesoras de universidad se refería a los actuales productos literarios como “una versión edulcorada del mito”. Yo iría más allá alegando que dicha edulcoración proviene directamente de una sociedad dedicada al cultivo de la erradicación de la vida interior. La imagen se impone y las personalidades introvertidas son tachadas de poco productivas para el sistema. Es lógico que en este contexto el producto consecuente sea una criatura pseudo-literaria dada, a parte iguales, a la vacua exhibición de su belleza y a un conflicto interior superfluo y prácticamente inexistente.

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